在川端康成的《雪国》中,行男这一人物虽然着墨不多,但他的形象和命运可以被看作是体现了某种神话模式,具体可以解读为:
悲剧英雄:行男是一个遭受疾病折磨的人,他的命运充满了悲剧色彩。这种无法逃避的悲惨命运与古希腊神话中的悲剧英雄如俄狄浦斯王有相似之处,他们都是被命运所困,无力回天。
牺牲与救赎:行男的疾病和最终的死亡象征着牺牲。他的牺牲可能是为了赎罪或是为了他人(如驹子)的救赎。这一点与许多神话故事中的自我牺牲以求救赎的主题相呼应。
影子形象:行男作为驹子的丈夫,可以被视为岛村的影子或对立面。他在物理上的存在强化了岛村与驹子之间不道德关系的复杂性,而在精神层面,行男可能代表了岛村内心深处的罪恶感和道德冲突。
宿命论:行男的角色强调了宿命论的概念,即人的命运是预先注定且不可改变的。这与许多文化中关于命运和宿命的神话传说相符合。
疾病与净化:在某些文化和神话中,疾病被视为一种净化过程,通过承受病痛,个体可以获得精神上的净化和升华。行男的疾病和死亡可能象征着这种净化过程。
悲悯与同情:行男的悲剧命运唤起了读者的悲悯和同情,这种情感反应是神话故事中常见的效果之一,用以激起人们对人类苦难的共鸣。
通过对行男角色的神话模式解读,我们可以看到,《雪国》不仅仅是一部现代文学作品,它也深深植根于人类共有的文化和心理结构之中,利用这些古老的模式来探讨和表达人性的复杂性和普遍性。