为什么说真理既是绝对的又是相对的?把握这一观点对于坚持和发展马克思主义有什么重要意义?

马克思主义认为真理既是绝对的又是相对的体现了辩证唯物论的认识论。它在于：认识具有相对性和绝对性的统一。

从相对性来讲，人们对客观事物的认识受限于一定的时代、空间、文化、社会条件等多方面因素，因此任何时代的认识都不可能完全地、全面地反映事物的本质和规律。随着实践的发展和认知能力的提高，人类的认识会逐步深化，之前的真理可能会被修正或重新评价，表现出真理的相对性。

从绝对性来讲，真理反映的是对象在一定条件下的客观规律性，这种规律性不依赖于主观意愿。在特定条件下，即便是不完全的或部分的真理，也能够指导实践取得成功，显示出其绝对性。绝对真理是无数相对真理的总和，且相对真理是通往绝对真理的必经之路。

把握这一观点对于坚持和发展马克思主义具有重要意义，主要表现在以下几个方面：

1. 客观实践基础：鼓励我们以实践为基础去探索和认识世界，认识到真理是通过不断的社会实践活动逐步接近的过程。

2. 不断发展认识：认识到知识的发展是无限的，鼓励我们在既有成果的基础上不断深入研究，逐步揭露事物的更深层次规律。

3. 批判的态度：对已有认识保持批判的态度，既不墨守成规也不盲目否定，而是在实践中检验和发展真理。

4. 科学的方法：倡导科学的社会实践，运用辩证的方法看待问题，充分认识到真理的相对性和绝对性，并将其贯彻到解决现实问题中去。

5. 理论和实践的结合：促进理论与实践的紧密结合，指导实践去验证和丰富理论，通过实践不断提升理论的科学性和正确性。