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老子否定人为的(),否定人的(),这种思想是消极的。但是,另一方面他又激励人们超越(),到()的更深层,去探索、延展人类()的音乐世界。从这点上说,它又具有积极的意义。
发布于 2021-09-28 07:23:06
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京东小含
2021-09-28
这家伙很懒,什么也没写!
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隔壁老樊
一份耕耘,一份收获,付出就有回报永不遭遇过失败,因我所碰到的都是暂时的挫折。
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相关问题
1
在音乐方面,老子提倡(),反对一切欲望,所谓。五音是有声之乐,是人创造的,是有害的,所以不能使人聆听。
2
老子反对听“五音”,他追求的是()。“大音”实际上指的是()。“希声”就是无声,即()。
3
“大音希声”指此乐无声,无为而处于自然状态,这种状态是()的,是()的音乐,是一种()状态的音乐。
4
老子认为,最理想的音乐是无声的,这种无声之乐恰恰是()的本源。
5
老子认为,无声之乐是“五音”等()的音乐所无法企及的。
6
庄子继承和发展了老子的学说,主张()合一,认为“道”无处不在,追求,他崇尚自然,否定人为社会。
7
庄子批判儒家礼乐思想,主张“法天贵真,不拘于俗”,以自然、自由为美。
8
庄子认为礼乐如绳索般束缚了人的自然本性,把人异化为非人,礼乐思想只是统治阶级用以维护统治的工具和手段,所以应该摒弃。
9
庄子推崇自然之乐。提出了“人籁”、“地籁”与“天籁”概念。
10
在庄子看来,天籁是音乐的最高境界。
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