五代宋辽金时期，新疆地区的社会经济也发生了深刻变化，西域地方政权与中原各政权通过（）、（）、（）、（）等方式进行频繁交往，开展经济文化交流，吸收彼此长处，促进各自发展。

发布于 2021-09-27 13:23:03

A.遣使
B.通贡
C.互市
D.联姻

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全村的希望 2021-09-27

人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。

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甜甜甜心

这家伙很懒，什么也没写！

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1

五代时期，西域存在着三个地方政权分别是（）。

2

五代宋辽金时期，在新疆地区活动的主要民族有（）、（）、样磨、汉、（），还有大批的契丹人等

3

宋代著名历史文献《突厥语大词典》将当时的中国分为（）、（）和（）三个部分，（）为北宋，（）是辽朝，作者故乡喀什噶尔一带为（），认为三位一体构成完整的秦。它们其各自管辖范围都属于“秦”即中国。

4

五代宋辽金时期，西域各地方政权在（）、（）、（）上始终保持着与中原王朝的密切交流，都具有浓厚的中国一体意识，或认为自己是中原政权的分支，或臣属于中原政权。

5

五代宋辽金时期，新疆各民族使用的生产工具主要有（）、（）、（）以及用于加工粮食的手磨、畜力磨，水磨也开始普遍使用。

6

五代宋辽金时期，新疆地区所织造的白氎布、花蕊布等成为与中原地区进行贸易的重要大宗商品。纺织品中除了棉织品，新疆地区所产的（）、（）常作为贡品被送入辽、宋。

7

五代宋辽金时期，总体发展趋势上，这一时期的民族大融合主要是向“汉化”发展。

8

高昌回鹘统治者虽然以佛教为主要信仰，但对待其他各种宗教相当宽容，并不以自己的信仰排斥或压制其他宗教，因此这是佛教、（）、（）、（）、（）及萨满教等多种宗教能够在高昌回鹘境内共存的原因。

9

新疆地区佛教寺院不但有汉文的经书，还有不少的汉文音韵学和文学书籍。

10

唐朝灭亡后，我国历史虽然进入了五代宋辽金的割据和动荡时期，但是追求统一仍然是主流方向和发展趋势。

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